VIGÍLIA NA SEXTA

NESTA SEXTA-FEIRA VIGÍLIA DE ORAÇÃO E LOUVOR ÀS 20:00h Direção Seminarista Wellison, você não pode perder.

VEM PRO VIDA PLENA

אלוהים הולך בראשנו ומטפל הכל

Se eu pudesse resumir o que foi o retiro vida plena em uma canção, ele só poderia ser resumido em apenas 10% do que foi na realidade e ainda faltariam 90% do aconteceu, o retiro foi uma manifestação espetacular do ESPÍRITO SANTO DE DEUS. A sua presença latente entre nós, de uma maneira inigualável o derramento de uma unção de amor, que todos nós precisamos todos os dias. Então venha Senhor Jesus Por nós, pois te amamos. e falando da canção o Fernandinho se expressou assim: "Vento Impetuoso Fernandinho Doce presença Perfume suave Eu Sei que estás Entre nós És bem vindo Sei que estás Entre nós És bem vindo Vem reinar entre nós Habitar entre nós Vento impetuoso Sopra sobre nós Como em pentecostes Venha aqui reinar" אני אוהבת אותך מאד, אלהי

QUARTA COM CASA DE DAVI

NESTA QUARTA 10/10/2012 ÂS 19:00H CASA DE DAVI - MINISTRAÇÃO MIKE SHEA VENHA TER UMA VIDA PLENA EM DEUS

O Retiro Vida Plena O Retiro é o início de uma grande maratona, visto que no retiro se prepara o cristão para cumprir com esta jornada. Muitas pessoas com problemas espirituais e emocionais estão sendo transformadas no Retiro Vida Plena. O “Encontro” gera uma experiência genuína com Jesus Cristo, com a pessoa do Espírito Santo e com as Sagradas Escrituras, na qual mediante, palestras, vídeos, dinâmicas e auto-exame, se leva a pessoa ao arrependimento, libertação de ataduras e cura interior. O propósito é dar orientação clara, à luz das Sagradas Escrituras, ao recém convertido e crente antigo, sobre seu passado, presente e futuro com Jesus Cristo, mediante ministrações em nível pessoal e em grupo. Desta maneira, o crente é renovado e preparado para desenvolver uma relação íntima com o Senhor Maiores Informações (21) 8221-6399 ou batistanovohorizonte@hotmail.com fale com os coordenadores Fatimo e Leonora. Dias 12, 13 e 14 de Outubro de 2012. VOCÊ NÃO PODE PERDER.

EXPOCRISTÃ,

17/08/12 - 07 DIAS PARA TRANSFORMAR SEU MINISTÉRIO De 25 a 30 de setembro a EXPOCRISTÃ, o maior evento de produtos e serviços para cristãos, promove o aprimoramento de líderes. Neste ano serão sete dias de momentos de comunhão, qualificação e relacionamento sobre o crescimento dos evangélicos no Brasil. No primeiro dia haverá o esperado Congresso Consumidor Cristão em que trazem práticas para atender o segmento rumo aos 100 milhões de evangélicos. Os pastores terão oportunidade de participar do painel que irá debater o crescimento do grupo. Dia 25 os pastores participam da celebração inaugural e do café da manhã do Cimeb. Além da ministração e louvor haverá momento de consagração do evento e corte de fita. Dias 26,27 e 28 haverá ainda treinamento para pastores e lideres sobre gestão com as editoras, gravadoras e entidades. No dia 28 está programado as 18h o lançamento do filme 3 Histórias, um Destino da Graça Filmes. Dia 29 de setembro, a partir das 9h, haverá a EXPOMISSÕES sobre melhores práticas de evangelismo no Brasil e no auditório principal celebração para pastores e obreiros da Igreja Casa da Benção com Ap. Doriel de Oliveira. A Novo Tempo, encerrando a programação, no dia 30, realizará uma apresentação do Arautos do Rei com diversas gerações do grupo que será transmitido por todo grupo de comunicação. A entrada para pastores, lojistas, livreiros, crianças até 12 anos e idosos, a partir de 60 anos, é gratuita. Nos três primeiros dias a entrada é exclusiva a pastores, lojistas e livreiros. As inscrições para Caravanas já estão abertas pelo email caravana@ebfcomunicacoes.com.br. Grupos com no mínimo de 15 pessoas têm preço especial. O mercado cristão se prepara para EXPOCRISTÃ com mais de 90% dos espaços vendidos. O evento reforça o crescimento dos evangélicos que segundo o IBGE chega a 42 milhões no Brasil. Fonte:http://www.creio.com.br/revistaigreja/default.asp?pg=not¬icia=275

Bob Esponja é gay e leva às drogas, aponta estudo

O popular personagem de animação Bob Esponja é gay, aponta um estudo elaborado pela Comissão Nacional sobre assuntos para a defesa da moral ucraniana citado nesta quarta-feira pelo jornal local Ukraínskaya Pravda. Já os filmes da Disney, diz a pesquisa, estimulam a pornografia. A Comissão analisou algumas das principais séries de animação que estão na grade televisiva do país para propor a proibição daquelas que representam “uma ameaça real para as crianças”. De acordo com este estudo, além de Bob Esponja, outras séries como Os Simpsons, Uma Família da Pesada, Pokémon, Teletubbies e Futurama são “projetos especiais dirigidos à destruição da família e à propaganda do vício em drogas”, além de “criar criminosos e pervertidos” Desta forma, essas animações representariam “um claro exemplo de propaganda do sexismo”, segundo o artigo publicado em um dos principais jornais ucranianos. Para a psicóloga Irina Medvédeva, citada pelo estudo, as crianças com idades entre 3 e 5 anos que assistem essas séries “tendem a imitar os trejeitos dos personagens e a fazer brincadeiras diante de adultos que não conhecem”. Neste sentido, Irina aponta que a série Teletubbies, por exemplo, segue “a criação proposital de um homem ‘subnormal’, que passa o dia todo diante da televisão com a boca aberta e engolindo qualquer informação” que conforme a “psicologia dos perdedores”.http://blogs.estadao.com.br/radar-pop/bob-esponja-e-gay-e-leva-as-drogas-aponta-estudo/ Com EFE e The Wall Street Journal Extraído http://blogs.estadao.com.br/radar-pop/bob-esponja-e-gay-e-leva-as-drogas-aponta-estudo/ 16/08/2012

RELIGIOSIDADE IEMANJÁ COMO A CARA DO BRASIL

RELIGIOSIDADE IEMANJÁ COMO A CARA DO BRASIL Brasil é apresentado nas Olimpíadas com foco na umbanda No encerramento dos Jogos Olímpicos de Londres neste domingo, dia 12, a religiosidade e o sincretismo religioso do Brasil foram apresentados ao mundo. Enquanto Londres optou em colocar um coral gospel para se apresentar, o Rio apostou em Pelé, Marisa Monte com uma homenagem a rainha do Mar e Seu Jorge. Na apresentação de oito minutos Marisa Monte encarnou Iemanjá enquanto representava o Brasil. O grande nome da MPB apareceu no local depois da passagem da bandeira dos britânicos para os brasileiros. Durante a pincelada brasileira, a cultura nacional foi representada com samba no pé com o gari passista Renato Sorriso, o sincretismo religioso (com Marisa), a capoeira e a dança indígena. Em seguida, o rapper carioca BNegão interpretou a música "Maracatu atômico". Depois da entrada de Seu Jorge (que cantou "Nem Vem Que Não tem"), o palco se transformou numa réplica do famoso calçadão de Copacabana, onde a modelo Alessandra Ambrosio desfilou e deu espaço para Pelé, um dos maiores ícones do País. Você concorda com esta apresentação do Rio? Fonte http://www.creio.com.br/2008/noticias01.asp?noticia=19254 - Extraído em 13/08/2012 às 14:48h

A PORNOGRAFIA MATA, O ESPÍRITO

Família, presente de Deus - Pr. Marcos Medeiros - PIB CAXIAS

Sopra em Mim (Breath on Me) - Jeremiah Bowser

VOCÊ NÃO PODE PERDER OFICINA DE LOUVOR E ADORAÇÃO. REALIZAÇÃO I B NOVA FILADÉLFIA EM NOVA IGUAÇU -RJ. CONTATO PARA O EVENTO: FATIMO

A prioridade do ministério

A prioridade do ministério Por Ronaldo Bezerra O segredo do sucesso de um ministério cristão está em como ele se localiza prioritariamente na vida do cristão. Muitos dizem: "O ministério, certamente, ocupa o primeiro lugar, pois afinal trabalhamos para o Senhor!". Devemos nos lembrar que o ministério é FRUTO de uma vida de adoração e comunhão com Deus, do exercício deste relacionamento na família, servindo a nosso cônjuge e filhos, do nosso trabalho e formação. Devemos viver em função do direito que Deus tem sobre nossa vida. Este direito tem prioridade sobre os outros interesses humanos. A ordem das prioridades de Deus: Deus (Ef 5:18-19) Cônjuge (Ef 5:21-33) Filhos (Ef 6:1-4) Profissão (Ef 6:5-9) Ministério (Ef 6:11-12) É importante entendermos que o ministério, embora seja a nossa quinta prioridade, na verdade refletirá como estamos nos saindo nas quatro primeiras. Mesmo ele sendo a quinta prioridade, isso não indica que deva ser exercido quando possível, ou quando sobrar tempo, pois ele não deixa de ser também uma prioridade. No momento que estou me dedicando a ele, então se torna a minha prioridade. Isto também se aplica as outras. Um ministério fraco denota um fraco relacionamento com Deus, e não falta de tempo em virtudes das outras prioridades. Um ministério fraco não é aquele que não aparece, mas aquele que, para a própria pessoa que o exerce, é algo pesado, enfadonho, sem alegria, sem entusiasmo, sem perspectiva, sem frutos. Nossa vida é falar de Cristo, é manifestar a Ele onde quer que estejamos, na família, trabalho, comunidade. E para isto, cada um recebeu de Deus pelo menos um dom ou capacitação especial. O ministério permeia a vida. Ele está embutido naquilo que fazemos, pensamos. Se você atua no ministério da música, com certeza isso sempre estará em sua mente, e merece uma atenção especial. Do mesmo modo se você trabalha com casais, jovens, crianças etc. A multiforme graça de Deus se manifesta não por meio de uma só pessoa ou grupo, mas em todo o Corpo de Cristo. Se o nosso relacionamento com Deus ultrapassar a barreira da religiosidade, e começarmos a agir como filhos, amigos de Deus, Ele revelará ao nosso coração os seus segredos, os seus pensamentos, anseios e desejos. E como filhos (e não apenas servos), como amigos que merecem confiança, Ele nos revelará como devemos cuidar do nosso cônjuge, filhos, família, profissão e ministério. Ele nos dará o ponto de equilíbrio! Receberemos Palavra fresca pelo seu Espírito que habita em nós, e esta Palavra em nós será uma fonte a jorrar para a vida eterna. Deus abençoe! Ronaldo Bezerra ronaldo_bezerra@hotmail.com Fonte: www.ronaldobezerra.com.br

A VIGÍLIA

GRANDE NOITE DE ADORAÇÃO E LOUVOR NESTA SEXTA-FEIRA ÀS 20:00h VOCÊ NÃO PODE PERDER. VENHA MERGULHAR NA SHEKINAH DE DEUS MINISTRAÇÃO: PR. ROSTANDE DA IGREJA NAÇÃO SANTA VOCÊ NÃO PODE PERDER.

VIVA O AVIVAMENTO

Quero agradecer a todos que participaram neste grande momento da IBANH, o avivamento chegou através do Retiro Espiritual Vida Plena. Caro encontrista ou lideres do evento, vocês serão canal deste novo mover de Deus na IBANH, fiquem sabendo que não podemos mais retroceder e nem olhar para trás, pois Deus honrará cada passo de conquista que dermos em sua direção, vivamos o ano da conquista do Senhor. E em outubri tem mais, então vem pro vida plenaaaaa... Seminarista Fatimo dos Santos Junior Coordenador do Retiro

louvor profético 2012

UMA BOA DICA PARA CRESCIMENTO ESPIRITUAL.

RIO + 20

A Conferência das Nações Unidas sobre Desenvolvimento Sustentável, a Rio+20, será realizada de 13 a 22 de junho de 2012, na cidade do Rio de Janeiro. A Rio+20 é assim conhecida porque marca os vinte anos de realização da Conferência das Nações Unidas sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento (Rio-92) e deverá contribuir para definir a agenda do desenvolvimento sustentável para as próximas décadas. A proposta brasileira de sediar a Rio+20 foi aprovada pela Assembléia-Geral das Nações Unidas, em sua 64ª Sessão, em 2009. O objetivo da Conferência é a renovação do compromisso político com o desenvolvimento sustentável, por meio da avaliação do progresso e das lacunas na implementação das decisões adotadas pelas principais cúpulas sobre o assunto e do tratamento de temas novos e emergentes. A Conferência terá dois temas principais: * A economia verde no contexto do desenvolvimento sustentável e da erradicação da pobreza; e * A estrutura institucional para o desenvolvimento sustentável. A Rio+20 será composta por três momentos. Nos primeiros dias, de 13 a 15 de junho, está prevista a III Reunião do Comitê Preparatório, no qual se reunirão representantes governamentais para negociações dos documentos a serem adotados na Conferência. Em seguida, entre 16 e 19 de junho, serão programados os Diálogos para o Desenvolvimento Sustentável. De 20 a 22 de junho, ocorrerá o Segmento de Alto Nível da Conferência, para o qual é esperada a presença de diversos Chefes de Estado e de Governo dos países-membros das Nações Unidas.

ATENTADO

Radicais islâmicos atacam Igreja e pastor recebe ameaça de morte Nenhuma prisão foi feita desde que 600 muçulmanos atiraram sacos cheios de urina e água suja, em cerca de 100 membros de uma igreja e ameaçaram matar seu pastor, na semana passada. "A Polícia somente assistia a tudo, sem nada fazer, enquanto a multidão atacava a Igreja Protestante Batak Filadélfia, em Bekasi, próximo a Jacarta, na província de Java Ocidental, na quinta-feira (17 de maio)", disse ao Compass, Saor Siagian, advogado da igreja. A multidão, na qual estava presente o presidente do grupo extremista islâmico, Frente dos Defensores Islâmicos (FPI), começou a jogar urina, água suja, ovos podres, pedras e dejetos em todos os cristãos, no momento em que o Pastor Palti Panjaitan, começou a falar para sua congregação. A igreja teve que se dispersar, disse Siagian. Pastor Panjaitan disse à imprensa local, que havia recebido uma ameaça de morte e registrou queixa na polícia. As autoridades pediram à igreja, que se reunisse para adorar em um local, cerca de seis quilômetros de onde a igreja está hoje, disse Siagian. A igreja solicitou uma autorização, conforme estipulado pela lei, para construir seu local de culto, há cinco anos. O governo local negou o pedido em dezembro de 2009. Mas o Supremo Tribunal anulou a decisão do governo em julho do ano passado, dizendo que a igreja merecia receber a autorização, mas que devido à pressão de grupos islâmicos, deva se reunir em outro lugar. Assim como a Igreja Protestante Batak, à Igreja Indonésia Gereja Kristen (GKI- Igreja Yasmin), também foi negada a permissão para realizar cultos em sua propriedade, apesar de uma decisão favorável da Suprema Corte. A Igreja Protestante da União Europeia (conhecida localmente como IGP) está pressionando o governo para que tome medidas legais. "O problema é que a polícia e o governo não são rigorosos", disse ao jornal The Jakarta Globe, Sumampow Jeirry, da IGP. E continuou: "Nós não temos certeza de nada, agora. Nós não sabemos quem irá nos apoiar. Nós não podemos fazer nada sem garantia [de liberdade religiosa] ... que reconhece as atividades religiosas como expressão religiosa e que, portanto, deve ser protegida". A organização muçulmana mais influente da Indonésia, Muhammadiyah, também criticou o governo. "Por lei, o governo tem o dever de oferecer segurança e proteção a qualquer cidadão, independente da religião, que se sinta privado de suas práticas religiosas, ou se sinta ameaçado de exercê-las, e isso inclui a construção de lugares de culto", disse Abdul Mufti , secretário do grupo. Nusron Wahid, presidente da GP Ansor, ala jovem do maior organização muçulmana do país, Nahdlatul Ulama, se ofereceu para negociar entre a igreja e seus opositores. Neneng Hasanah Yasin, o novo chefe do distrito de Bekasi, no entanto, parece estar seguindo a política do ex-chefe, de proibir a Igreja de construir seu local de culto, a fim de "evitar" tensões inter-religiosas. A Comissão Asiática de Direitos Humanos exortou o novo chefe, que assumiu o cargo em 14 de maio, para que "tome medidas que estejam de acordo com a lei e com os princípios dos direitos humanos". De acordo com a Operação Mundo, a Indonésia tem cerca de 186,7 milhões de pessoas, das quais 80,3% são muçulmanas. É considerado o maior país muçulmano do mundo, de maioria sunita. Existem, na Indonésia, cerca de 36 milhões de cristãos, que compõem cerca de 15,9% da população. A Constituição do país é baseada na doutrina de Pancasila - cinco princípios inseparáveis e inter-relacionados - a crença da nação no único Deus, humanidade justa e civilizada, unidade nacional, democracia guiada pela sabedoria interior de seus representantes, e justiça social para todos. No entanto os extremistas islâmicos, vêm crescendo em número e influência política no país. No ano passado, o IGP registrou 54 atos de violência e outras violações contra os cristãos. Outras minorias religiosas também são perseguidas. Fonte: www.portasabertas.org.br

ESCOLA DE MÚSICA DA IGREJA BATISTA NOVO HORIZONTE AULA INAUGURAL 10/06/2012 VENHA PARTICIPAR CONOSCO. APRENDA MÚSICA CONOSCO, É DE GRAÇA.

O SIMBOLISMO E OS PERIGOS DA TATUAGEM O Dicionário de Símbolos de J.E. Cirlot diz que "o simbolismo genérico engloba tatuagem e ornamentação como atividade cósmica, incluindo sentido sacrificial, místico e mágico. Veja alguns pontos: 1. A tatuagem pode ser um sinal de propriedade e pacto místico No oriente (China, Japão), a tatuagem estava vinculada às divindades configuradas no símbolo. Os líbios tatuavam-se para a deusa Neit, os egípcios para Atargatis e na Síria para deuses diversos. "Na antiguidade, a tatuagem associava-se ao culto dos deuses-demoníacos e era praticada durante ritos dedicados por feiticeiros. O sangue que brotava das feridas, o qual, segundo criam, levava consigo os espíritos malignos." "Dá idéia de consagração." O pacto era feito para se incorporar a entidade do desenho: escorpião, demônios (I Co 10.20-21) 2. A tatuagem pode identificar o grupo e ser usada como talismã. Na Polinésia identificava o clã e a hierarquia. Na Europa do séc. XVII ela passou a ser propagada pelos marujos como talismã, distinguindo-os dos demais. A máfia japonesa, yakuza, surfistas, metaleiros, presidiários, fazem o mesmo. Os nazistas tatuavam judeus para ofenderem sua fé (I Co 3.16-17; 6.19-20; I Ts 5.5). 3. A tatuagem pode expressar anarquismo e rebeldia A palavra tattoo, propagada por James Cook, refere-se ao som dos ossos finos usados na aplicação da tatuagem. A máquina elétrica foi patenteada por Samuel O'Relly em 1891, em Nova York, e chegou ao Brasil em 1959. A onda atual que inclui o piercing vem dos hippies e punks e da influência do rock pesado. Essa herança comunica rebeldia a Deus, à família e às autoridades. Defende a liberdade sexual e a Nova Era (Ef 5.6-13; I Ts 5.22; Cl 3.17; 2.6). OS PERIGOS DA TATUAGEM E A BÍBLIA Este estudo fala apenas da origem da tatuagem. Muitos a usam por razões próprias (I Co 8.9; Rm 14.12). Mas, há riscos de contrair o vírus HIV, hepatite, infecções bacterianas e virais. Se você fez a tatuagem sem orientação, a liderança da Igreja local lhe dirá como agir. "... e escrita de tatuagem não porei em vós" (A Torá -tradução judaica). "Não façam cortes no corpo por causados mortos, nem tatuagens em si mesmos" (Lv 19.28 - NVI - Nova Versão Internacional da Bíblia). O SIMBOLISMO E OS PERIGOS DO PIERCING A revista Época de 25/02/2002 aponta diversos perigos do piercing: Língua - Pode provocar fendas nos dentes e infecção geral. Sobrancelha - Inchaço e dor impedem a higienização correta do local e abre caminho para infecções. Umbigo - A pele pode ficar irritada com reações alérgicas. Nariz - Danifica os vasos sanguíneos e produz cicatrizes."' Em Ex 21.6 perfurar a orelha simbolizava um pacto de escravidão. Roland de Vaux, ex-diretor da École Biblique de Jerusalém, diz: "As leis antigas da Mesopotâmia presumem que o escravo seja marcado, como uma rês, com uma tatuagem, um estigma feito com ferro em brasa ou ainda com unia etiqueta presa a seu corpo (Dt 15.17). ...Sinal de identidade. como as tatuagens dos cultos helenísticos." UM SINAL DE ESCRAVIDÃO Deus aprovaria algo que chega a mutilar o templo do Espírito Santo? Veja o alerta que a Bíblia faz em I Cor 3.16-17. Existe a tese de que os locais mais perfurados estejam relacionados à salvação e que, como certos adornos, o piercing constitui uma tranca que aprisiona a alma (Ez 13.18-21). Um sinal visível de escravidão espiritual. Leia os textos abaixo, faça sua própria avaliação e tire suas conclusões: 1. Nariz - fôlego de vida (Gn 2.7; 7.22-24; Is 2.22, 42.5; Ec 3.19, 21) 2. Boca - confissão (Rm 10.8-9;IJo 1.9; Mt 15.18;21.16; Tg 3.10; Pv 21.23) 3. Sobrancelhas (olhos) - mente (Mt 6.22-23; Ef 1.17-18, 4.18; II Co 4.4) 4. Orelha - ouvir e crer (Rm 10.14-18; Hb 3.15; Is 6.10; Jr 17.23; Ap 3.6) 5. Umbigo (ventre) - sede da vida (Jo 7.38-39; 4.14; Fp 3.19; Rm 16.18) Segundo a Clínica Mayo (EUA), numa pesquisa feita com 454 estudantes, um em cada dez usuários do piercing sofreu infecção. A Universidade de Yale informou que uma garota de 22 anos sofreu infecção no cérebro, causada por um piercing de língua. As bactérias da boca chegaram ao cérebro pelo sangue. Você sabia que a lei 9.828/97(SP) proíbe essa prática para menores e que A. La Vey, fundador da Igreja de Satanás, defendia a tatuagem e o piercing, por entender que são rejeitados em Lv 19.28 e Dt 14.1-2, e que certas tatuagens são propagandas do mal ?(Lc 10.18-20; 10.3; 20.2). O que você diz de Is 3.18-21,1 Cor 3.16.17; 6.19-20, Rm 12.1-2? O CRISTÃO DEVE USAR PIERCING OU TATUAGEM? O pluralismo corrói insidiosamente o cristianismo. Para muitos o piercing e a tatuagem é apenas uma questão cultural. Entretanto, "o Evangelho nunca é o hóspede da cultura; ele é sempre seu juiz e redentor," pois parte dela é demoníaca.'' O cristão está na contramão (Tg 4.4; I Jo 2.15; Rm 12.1-2). Que prática você deve rejeitar? 1. Se traz escândalo ou fere a consciência alheia (Mt 18.7; Rm 14.21) 2. Se deforma a dignidade humana (II Cor 4.2;C13.17; I Cor 6.12) 3. Se a natureza da prática dá lugar à carne, envolve magia, ocultismo, idolatria, exploração, malignidade (Gl 5.13;Cl 3.17;IPd 1.14-25) 4. Se apresenta alguma aparência do mal (I Ts 5.22; Ef 5.8; Mt 5.13-16) 5. Se viola a autoridade dos pais, pastor, governo (Rm 13.2; Tt 1.9-10) 6. Se traz dúvidas ao coração ou à consciência (Rm 14.22; I Jo 3.20) 7. Se não traz edificação ou a glória de Deus (I Cor 6.19-20; 10.23) Para J.R. Stott "somos diferentes de tudo no mundo que não é cristão e esta contra-cultura cristã é a vida do Reino de Deus." Por fim, H.R. Niebuhr apresenta Cristo como o transformador da cultura

Pastores feridos Pastores que abandonam o púlpito enfrentam o difícil caminho da auto-aceitação e do recomeço. Por Marcelo Brasileiro Desânimo, solidão, insegurança, medo e dúvida. Uma estranha combinação de sensações passou a atormentar José Nilton Lima Fernandes, hoje com 41 anos, a certa altura da vida. Pastor evangélico, ele chegou ao púlpito depois de uma longa vivência religiosa, que se confunde com a de sua trajetória. Criado numa igreja pentecostal, Nilton exerceu a liderança da mocidade já aos 16 anos, e logo sentiria o chamado – expressão que, no jargão evangélico, designa aquele momento em que o indivíduo percebe-se vocacionado por Deus para o ministério da Palavra. Mas foi numa denominação do ramo protestante histórico, a Igreja Presbiteriana Independente (IPI), na cidade de São Paulo, que ele se estabeleceu como pastor. Graduado em Direito, Teologia e Filosofia, tinha tudo para ser um excelente ministro do Evangelho, aliando a erudição ao conhecimento das Sagradas Escrituras. Contudo, ele chegou diante de uma encruzilhada. Passou a duvidar se valeria mesmo a pena ser um pastor evangélico. Afinal, a vida não seria melhor sem o tal “chamado pastoral”? As razões para sua inquietação eram enormes. Ordenado pastor desde 1995, foi justamente na igreja que experimentou seus piores dissabores. Conheceu a intriga, lutou contra conchavos, desgastou-se para desmantelar o que chama de “estrutura de corrupção” dentro de uma das igrejas que pastoreou. Mas, no fim de tudo isso, percebeu que a luta fora inglória. José Nilton se enfraqueceu emocionalmente e viu o casamento ir por água abaixo. Mesmo vencendo o braço-de-ferro para sanar a administração de sua igreja, perdeu o controle da vida. A mulher não foi capaz de suportar o que o ministério pastoral fez com ele. “Eu entrei num processo de morte. Adoeci e tive que procurar ajuda médica para me restabelecer”, conta. Com o fim do casamento, perdeu também a companhia permanente da filha pequena, uma das maiores dores de sua vida. Foi preciso parar. No fim de 2010, José Nilton protocolou uma carta à direção de sua igreja requisitando a “disponibilidade ativa”, uma licença concedida aos pastores da denominação. Passou todo o ano de 2011 longe das funções ministeriais. No período, foi exercer outras funções, como advogado e professor de escola pública e de seminário. “Acho possível servir a Jesus, independentemente de ser pastor ou não”, raciocina, analisando a vida em perspectiva. “Não acredito mais que um ministério pastoral só possa ser exercido dentro da igreja, que o chamado se aplica apenas dentro do templo. Quebrei essa visão clerical”. Reconstruindo-se das cicatrizes, Nilton casou-se novamente. E, este ano retornou ao púlpito, assumindo o pastoreio de uma igreja na zona leste de São Paulo. Todavia, não descarta outro freio de arrumação. “Acho que a vida útil de um líder é de três anos”, raciocina. “É o período em que ele mantém toda a força e disposição. Depois, é bom que esse processo seja renovado”. É assim que ele pretende caminhar daqui para frente: sem fazer do pastorado o centro ou a razão da sua vida. Encontrar o equilíbrio no ministério não é tarefa fácil. Que o digam os ex-pastores ou pastores afastados do púlpito que passam a exercer outras atividades ou profissões depois de um período servindo à igreja. Uma das maiores denominações pentecostais do país, a Igreja do Evangelho Quadrangular (IEQ), com seus 30 mil pastores filiados – entre homens e mulheres –, registra uma deserção de cerca de 70 pastores por mês desde o ano passado. Os números estão nas circulares da própria igreja. Não é gente que abandona a fé em Cristo, naturalmente; em sua maioria, os religiosos que pedem licença ou desligamento das atividades pastorais continuam vivendo sua vida cristã, como fez José Nilton no período em que esteve afastado do púlpito. É que as pressões espirituais e as demandas familiares e pessoais dos pastores, nem sempre supridas, constituem uma carga difícil de suportar ao longo doa anos. Some-se a isso os problemas enfrentados na própria igreja, as cobranças da liderança, a necessidade de administrar a obra sob o ponto de vista financeiro e – não raro – as disputas por poder e se terá uma ideia do conjunto de fatores que podem levar mesmo aquele abençoado homem de Deus a chutar tudo para o alto. A própria IPI, onde José Nilton militou, embora muito menor que a Quadrangular – conta com cerca de 500 igrejas no país e 690 pastores registrados –, teria hoje algo em torno de 50 ministros licenciados, número registrado em relatório de 2009. Pode parecer pouco, mas representa quase dez por cento do corpo de pastores ativos. Caso se projete esse percentual à dimensão da já gigantesca Igreja Evangélica brasileira, com seus aproximadamente 40 milhões de fiéis, dá para estimar que a defecção dos púlpitos é mesmo numerosa. De acordo com números da Fundação Getúlio Vargas, o número de pastores evangélicos no país é cinco vezes maior do que a de padres católicos, que em 2006 era de 18,6 mil segundo o levantamento Centro de Estatísticas Religiosas e Investigações Sociais. Porém, devido à informalidade da atividade pastoral no país, é certo que os números sejam bem maiores. Porta de saída Pesquisa realizada nos Estados Unidos traçou um panorama dos problemas da atividade pastoral... 70% dos pastores admitem sofrer de depressão e estresse 80% deles sentem-se despreparados para o ministério 70% afirmam só ler a Bíblia quando precisam preparar seus sermões 40% já tiveram casos extraconjugais 30% reconhecem ter reduzido as próprias contribuições às igrejas após a crise financeira ... e avaliou as consequências disso: 1,5 mil pastores deixam o púlpito todos os meses 5 mil religiosos buscavam emprego secular no ano de 2009, mais do que o dobro do que ocorria em 2005 2 a 3 anos de ministério é o tempo médio em que os pastores deixam suas igrejas, sendo em direção a outras denominações ou não Fontes: Barna Group, Christian Post, The Wall Street Journal, Instituto Francis A. Schaeffer e Instituto Jetro; http://cristianismohoje.com.br/materia.php?k=

Contatos Marquinhos Ingressos: Pista 15,00 Pista Vip 20,00 Camarote 30,00 Telefones reservas: 79337937

O Retiro Vida Plena O Retiro é o início de uma grande maratona, visto que no retiro se prepara o cristão para cumprir com esta jornada. Muitas pessoas com problemas estão sendo transformadas no Retiro Vida Plena. O “Encontro” gera uma experiência genuína com Jesus Cristo, com a pessoa do Espírito Santo e com as Sagradas Escrituras, na qual mediante, palestras, vídeos, dinâmicas e auto-exame, se leva a pessoa ao arrependimento, libertação de ataduras e cura interior. O propósito é dar orientação clara, à luz das Sagradas Escrituras, ao recém convertido e crente antigo, sobre seu passado, presente e futuro com Jesus Cristo, mediante ministrações em nível pessoal e em grupo. Desta maneira, o crente é renovado e preparado para desenvolver uma relação íntima com o Senhor Maiores Informações (21) 8221-6399 ou batistanovohorizonte@hotmail.com fale com Fatimo, Leonora, Cezar e Amanda. Dias 20, 21 e 22 de Julho de 2012. VOCÊ NÃO PODE PERDER.

Seja Luz - 100 dias

VIDA EM FAMÍLIA - CASAIS
PROTEÇÃO CONTRA A INFEDELIDADE

O amor só acaba para quem não cuida, não investe, não apega, não percebe o outro

O relacionamento humano é uma das maiores fontes de emoção para homens e mulheres, crianças ou adultos. Emoções que fluem como um raio indo do Ocidente para o Oriente. Emoções que vão das alturas do pico do Himalaia às profundezas do triângulo das Bermudas. Que vão do céu ao inferno numa fração de segundos. As relações podem ser fontes de satisfação ou de insatisfação, de alegria ou de tristeza, de prazer ou de dor. As interações humanas provocam amor e ódio, generosidade e avareza, esperança e desespero, sorrisos e lágrimas. Emoções consideradas positivas, quando despertam sentimentos afirmativos e seguros. Emoções consideradas negativas, quando os sentimentos despertados são maléficos e destrutivos.



Esta classificação não implica na sugestão de que não se deve sentir os sentimentos negativos. Pelo contrário. Para a experiência humana eles são vitais. Graças a eles somos motivados a nos afastar de tudo que nos faz mal a curto e em longo prazo. Eles são fontes de informações que indicam tudo aquilo que deve ser evitado, sanado, mudado e reorientado para se ter uma vida de menos sofrimento, angústia e solidão. O sentimento chama a atenção, desperta aquele que sente e sabe o que sente, para as escolhas de alternativas de uma vida mais saudável. Não se pode correr o risco de descartar, ignorar, ou diminuir a dimensão de sua importância. Correr esse risco é expor-se ao perigo de uma vida de insensibilidade e morbidez.

Em termos de emoções negativas dentro dos relacionamentos, quer seja na amizade ou no casamento, não há outro comportamento mais catastrófico do que a traição. A infidelidade. A deslealdade. A prevaricação. Quando um amigo ou cônjuge é traído ele passa por uma avalanche de emoções. Ele entra num furacão de sentimentos. Ele se esgota de lágrimas. Quando a pessoa descreve o que sente usa todo tipo de metáforas para se fazer entendida. Por mais que consiga se explicar, nunca acha que conseguiu expressar o que vai pela sua alma. Ela se sente absolutamente só no mundo. Ela se sente perdida dentro de uma confusão infernal. Infernal porque ela se sente em brasas, queimada viva. A raiva desperta nela uma enxurrada de adrenalina para atacar um inimigo invisível, indefinível, pelo menos no momento da descoberta da traição. A sensação de vazio, de massacre, de impotência, de abandono, deixa a pessoa em um estado de choque por algum tempo. A dor é tão grande que para sobreviver e suportar o sofrimento ela tem de negar. Ela tem de recusar a perceber a realidade. Ela recusa ver a verdade.



Passado o choque inicial ela entra em contato com a perda. Nem sempre a perda da pessoa, mas a perda da confiança. O contrato foi quebrado. O sonho de felicidade virou pesadelo de sofrimento. As promessas de união não foram cumpridas. A raiva vai dando lugar à dor e a tristeza. Junto vai a certeza de que confiança nunca mais existirá. O traído promete que nunca mais vai acreditar em ninguém. Ela está certa porque com o coração partido não pode sonhar. Muito menos fazer planos para o futuro. No estado de humilhação em que se encontra, com perda total de sua auto-estima e valor pessoal, a pessoa só pode dar-se um tempo para lamber as feridas. Sem cobrança, sem julgamento, sem autocondenação e, muito menos, autoflagelação. Numa condição de fracasso em que se encontra, o melhor é dar um tempo para esperar as emoções se definirem e se respeitar.


Por se sentir humilhada, fracassada, desvalorizada, está num estado de influência muito grande à opinião alheia. Não falta palpite quanto às causas que levaram à traição, tanto quanto, quais são os passos para resolver a situação. É melhor ter cautela. Ir devagar, considerando sempre que quem está com o problema é quem foi traído. Diante da confusão emocional e mental, qualquer opção permanente é perigosa.



As primeiras respostas vêm do estado emocional em que se encontra. Rompe, impulsivamente, o desejo de trair para se vingar. Este é um caminho tortuoso para que se enverede por ele. Porque em vez de curar a ferida pode fazê-la sangrar mais. Se há uma coisa que o que está ferido não precisa é de se machucar mais. Surge a atribuição da culpa ao rival e não ao cônjuge traidor para se aliviar a dor. É uma tentativa de inocentar o culpado para não se sentir rejeitado demais. Brota um ciúme insuportável do rival com as mais exóticas manifestações e provoca um desejo de competição sem fim. Então fluem preocupações de cuidados pessoais exagerados. Quer seja na academia ou no trabalho. Nas compras ou nas cirurgias plásticas, na aparência ou nas dietas. Mas nada disso resolve a dor com rapidez. Leva tempo para que as coisas se acalmem.



Não adianta também ficar preocupado com as soluções se vai ou não separar, se vai ou não perdoar, se vai ou não ficar junto. Não adianta indagar sobre o que fazer com os filhos, como enfrentar os amigos e parentes, como resolver a pensão ou que trabalho procurar. Querer resolver vários problemas, ao mesmo tempo, significa não conseguir solucionar nenhum. Pior ainda, porque aumentam o sofrimento e a angústia de quem já está padecendo com o trauma da traição. É preciso saber esperar, ter paciência e resolver primeiro o estado emocional em que se encontra no caso de morte ou traição. Perdas difíceis de suportar. A pessoa não deveria tomar nenhuma decisão permanente, pelo menos, por um mês. Deve dar um tempo para colocar a cabeça no lugar. Qualquer decisão pode resultar em arrependimento futuro.



Se há tanto sofrimento assim na traição, por que as pessoas a praticam? Há todo tipo de justificativa dada por quem se envolve nesse comportamento. Alguns sugerem insatisfação sexual, incompreensão, falta de afeto, conflitos pessoais. Para outros pode ser curiosidade, vício, o desejo de emoção, amor que acabou. Pelo menos é o que a pessoa envolvida na traição fala. Entretanto, pode haver razões mais profundas como a incapacidade de se apegar ao parceiro, à falta da entrega, o não comprometimento com o outro, o pouco investimento feito no cuidado do outro. A pessoa não descobre que quanto mais se cuida, mais cresce o amor. Aliás, amar é cuidar e cuidar é amar. Para quem cuida o amor nunca acaba. Se duvidar, é só experimentar!



Não se pode deixar de lado como fator contribuinte para a traição a imaturidade emocional. Uma imaturidade que mantém a pessoa numa eterna curiosidade infantil por meio da qual ela vive numa fantasia insaciável, buscando um amor romântico num eterno “foram felizes para sempre”. Esta fantasia, esta busca ilusória torna-a inapta para viver como um ser humano real, de carne e osso. O sonho dessa pessoa é uma boneca (o) que não tem vontade e que satisfaz todas as suas necessidades. São pessoas que facilmente se tornam sedutoras, sempre conquistando, o homem para provar a sua masculinidade e a mulher, a sua beleza e desejabilidade.

Não se pode deixar de lado que traição é uma escolha e como tal é uma decisão pessoal. Começa como um jogo e acaba com um coração apunhalado. Pode se dar todo tipo de desculpas e até culpar a tentação. Mas não deixa de ser uma escolha que do começo até o fim tem várias etapas que precisam ser conscientemente vencidas. Vai desde o sorriso até a lágrima. Inicialmente só dois dão risadinhas. No fim muitos choram.

Para não se envolver com a infidelidade, a traição, e passar pela dor de descobrir se é verdade ou não, tente se proteger tomando algumas medidas profiláticas, preventivas. É com medidas construtivas em favor de seu cônjuge que a pessoa se realiza como ser humano. Nada mais restaurador que a alegria contagiante de um coração carente sendo afagado. É uma alegria que espirra de volta para aquele que afagou. Quem faz é quem recebe. A proteção exige iniciativa e esforço. Quanto mais objetivo e direcionado o esforço, mais rico o resultado.

Objetivamente para se proteger contra a traição, a pessoa precisa querer não trair. Querer do fundo do coração fazer a opção pela fidelidade. Se a pessoa faz uma opção a outra some ou pelo menos deve sumir. Claro que uma relação começa por atração pelo parceiro. Sem a atração fica difícil querer construir uma relação duradoura. Uma vez que se queira e se sinta atraído, a relação começa a se formar. Ela só vai ser mantida se as necessidades pessoais forem mutuamente satisfeitas. Daí não há necessidade de buscar aventuras ou excitações fora da relação.

A relação será mantida e a traição evitada quando se cria a intimidade. A busca da aproximação. Não é grudação. É um abrir-se contínuo e lento para o outro. É deixar que o outro vá, aos poucos, se apropriando do seu eu. É permitir que o outro vá percebendo as coisas escondidas nas profundezas de sua alma. Na medida em que ele não julgue, não condene, não critique. É um processo mútuo de abertura, de descortinar o significado da própria vida para o outro. É a compreensão mútua das fraquezas e defeitos, sem piorá-los com sarcasmo ou gozação.

Para se ter intimidade é importante o comprometimento, que nada mais é do que a decisão firme, a escolha consciente de dedicação exclusiva à pessoa escolhida para se relacionar. Envidar todos os esforços para o sucesso da relação.

Aceitar o outro como é, como despertou sua atração, sem querer passá-lo por uma transformação para convertê-lo na sua própria imagem. Só pode haver espontaneidade quando se é permitido ser o que se é.

Perceber a perspectiva do outro. Perceber que ele tem os mesmos anseios de felicidade, as mesmas necessidades. Perceber que ele sofre e tem prazer como você.

Buscar um apego cada vez maior. Principalmente se for homem porque tem que se apegar. Para ser feliz é preciso alguma forma de apego. Sem ter vergonha de se entregar.

Doar-se sem cobranças. Tomar a iniciativa na doação. É um investimento total com a certeza dos dividendos. Não é um jogo. É uma entrega.

Aprender a cuidar é prática. É ação. É a parte ativa do amor. É a nutrição do amor. O amor só acaba para quem não cuida, não investe, não apega, não percebe o outro.

Mais três coisas importantes: a compreensão, o apoio e o respeito.

Ao cultivar a prevenção contra a traição, você estará impedindo de destruir corações evitando derramar lágrimas e, até, retardando a morte. Será que vale a pena? Por que não tentar?!

extraído: http://www.creio.com.br/2008/vida01.asp?noticia=525

100 dias de oração pelo Brasil
A Junta de Missões Nacionais da CBB está lançando uma grande campanha de oração e evangelização que impactará o Brasil. Serão 100 dias orando e proclamando o evangelho em todo o país. Vamos começar no dia 22 de abril de 2012, dia do descobrimento do Brasil e orar durante 100 dias sem parar, até o fim do mês de julho (dia 31). No mês de julho será a grande colheita com a realização da operação JESUS TRANSFORMA – TRANS.
A estratégia está bem definida e de fácil compreensão:

* Cada dia será dividido em 4 vigílias de 6 horas, portanto teremos 400 vigílias. As igrejas em todo o Brasil serão convidadas a assumir uma ou mais vigílias, de maneira que não ficará nem um minuto sequer sem que saiam orações do solo brasileiro em direção ao trono de Deus.

* Também teremos líderes de oração, que assumirão cada uma das 2.400 horas dos 100 dias.

* As igrejas realizarão quatro manhãs de oração nos domingos (das 7:00 às 9:00).

* Os pastores formarão grupos com outros colegas para orar uma vez por semana (café com oração). [Parceria com a Ordem dos Pastores Batistas Brasileiros].

* Todos os dias, ao meio-dia, cada cristão brasileiro irá orar por um minuto – Minuto que Impacta e Transforma. Pulseira – verde e amarela.

* Todos os crentes vão orar diariamente pelos motivos relacionados no livro de campanha.

* Durante os 100 dias vamos restaurar a oração na família. Cada família será desafiada a se reunir pelo menos uma vez por semana para orar.

* Nesta campanha cada crente deverá orar por 10 pessoas que gostaria que se convertessem ao Senhor Jesus.Nos 100 dias que impactarão o Brasil vamos ler 100 capítulos da Palavra de Deus. Serão todas as 13 cartas do apóstolo Paulo e mais a carta aos Hebreus, totalizando 100 capítulos.

* A última parte da campanha será a participação na TRANS no mês de julho. Faça a sua inscrição no website: www.missoesnacionais.org.br

Você não pode ficar de fora dessa campanha. Divulgue esta campanha e mobilize mais pessoas para orar e participar da TRANS.
O livro ‘100 dias que impactarão o Brasil” foi escrito por irmãos e irmãs que sonham em ver o Brasil transformado. Este livro faz parte da campanha e visa auxiliar com reflexões e motivos de oração para cada um dos 100 dias que impactarão o Brasil. Adquira seu livro com o Pr Marcos ou com a Esmeralda

Tirada do fundo
do poço
Perdi minha saúde,
o apartamento,
emprego, carro, enfim,
minha dignidade
Conheça a História de Mônica
Machado de Araujo, e como
Deus usou os missionários para
resgatá-la das trevas

Sou natural da capital de São Paulo
-
lhadores. Quando eu estava com 13
anos, meus pais se separaram, mas
a vida continuou. Fiquei 8 anos sem
ver meu pai, depois de tudo isso. Comecei
a trabalhar muito cedo devido
às circunstâncias familiares. O tempo
passou e consegui um emprego de
corretora de imóveis. Trabalhando,
consegui comprar meu apartamento
e carro; tinha uma vida dentro do normal.
Conheci um jovem médico veterinário
e tivemos um relacionamento
de 3 anos. Éramos companheiros e
amigos, até que um dia tomamos a
decisão de acabar tudo. Sofri muito,
mas resolvi curtir minha vida com
amigos, então encontrei pessoas que
me levaram a fazer coisas erradas.
Conheci as drogas nesse tempo de
curtição. Usei maconha, cocaína, êxtase,
microponto e até mesmo anestésico
para animais.
Perdi minha saúde, o apartamento,
-
dade. Tive de voltar para a casa da
minha mãe, doente, quase morta. Mas
ela não sabia que eu estava naquela
situação de droga. Chegou o momento
em que tive que contar para
minha mãe. Ela sofreu muito e queria
me internar, mas eu não queria,
achando que sairia sem ser preciso ir
para um local de tratamento. Engano
meu. Um dia ela começou a procurar
um lugar para me internar em São
Paulo, mas tudo que achou foi muito
caro. Fiquei dentro da casa da minha
mãe, ainda usando drogas por alguns
meses até que um dia briguei muito
feio com ela e resolvi sair de casa.
Fui para a casa de uma amiga que
conhecia a Cristolândia SP, que ligou
para a missionária Soraia Machado e
combinou de me levar lá na semana
seguinte. Foi então que tudo começou
a mudar em minha vida. Na terça,
lá estávamos e naquele mesmo dia à
noite peguei um ônibus em direção
à cidade de Campos dos Goitacazes
(RJ), para um lugar de refúgio maravilhoso
chamado Centro Terapêutico
Élcia Barreto Soaraes.
Começou o trabalho de Deus em
minha vida. Eu era espírita convencida
e praticante. Que luta nesse temcomigo
mostrando na Bíblia até 2h
da manhã e eu não queria nada relacionado
a crer na Palavra. O pastor
Marcos, da Igreja da Coroa, foi outro
lutador pela minha conversão. Depois




de muita oração e estudo, pude
entender e, no dia 14 de julho de 2011,
O trabalho continuou de discipulado
e oração. Meu batismo foi realizado
em dezembro de 2011 na Igreja
Batista da Coroa, em Campos (RJ).
Quero dedicar minha vida na causa
do meu Senhor Jesus. Deus mostrou-
-me um outro lado que não conhecia:
Amor, humildade, oração, comunhão
com o próximo, companheirismo. Estou
aqui, na CTEBS, há 8 meses, em
fase de construção para uma vida
nova ao lado do meu Senhor e Salvador
Jesus, que permitiu que caísse
para ser levantada em glória. Minha
família ainda não acredita totalmente
em minha mudança, mas o tempo e
os frutos mostrarão que hoje estou
vivendo uma nova Mônica.
Agradeço muito às missionárias
maravilhosas, Rosângela e Roseane,
que hoje são referência de vida cristã.
A Missões Nacionais, pela visão de
abrir e manter uma casa abençoada
como esta. Preciso muito das orações
do povo de Deus e da continuação
deste cuidado que recebo dos
batistas brasileiros.
Mônica Machado de Araujo – 33

Passeio semana santa.mov

VOCÊ NÃO PODE PERDER NESTE FERIADO DA SEMANA SANTA, O GRANDE PASSEIO DA FAMÍLIA PROMOVIDO POR NOSSA IGREJA, ṔROCURE O ADRIANO E A ANDRÉIA DO MINISTÉRIO DE CASAIS, VÁ LÁ E CONVERSE COM ELES E DIVIRTA-SE.

A ÚLTIMA BANDEIRA

Será essa a geração final do evangelicalismo? Sem dúvidas estamos enfrentando um conjunto de desafios à identidade evangélica sem precedentes. O advento da cultura pós-moderna produziu um contexto intelectual em que o verdadeiro conceito da verdade está sob suspeita, e reivindicações à verdade revelada são simplesmente excluídas da norma.

É dito que Benjamin Franklin, alcançado na rua durante uma pausa na Convenção da Constituição, foi solicitado por um transeunte a descrever a nova ordem proposta. “Uma república,” ele respondeu, “se vocês conseguirem mantê-la.” Por definição, evangélicos devem ser um povo do Evangelho, que cuida, ensina e partilha o Evangelho de Jesus Cristo. Nós só permaneceremos evangélicos na medida em que mantivermos a integridade do nosso testemunho do Evangelho — se conseguirmos mantê-lo. Somos verdadeiramente evangélicos apenas se mantemos nosso testemunho do Evangelho sem nos envergonharmos ou comprometê-lo.

Deveríamos estar muito preocupados sobre certas tendências no evangelicalismo contemporâneo que ameaça essa integridade. A primeira é uma ameaçadora confusão sobre o próprio Evangelho. O coração do Evangelho é a verdade objetiva de que Cristo morreu por pecadores e que essa salvação é pela graça somente, por meio da fé em Cristo – somente. A doutrina primordial da justificação pela fé é, como Martinho Lutero alertou, “o artigo pela qual a igreja permanece ou cai.”

Se é assim a igreja está caindo em muitos quarteirões. Muito do que está sendo apresentado em muitos púlpitos — e comercializado na televisão por pregadores carnais — carregam pouca semelhança com essa simples mensagem. Ao invés disso, pecadores são chamados a buscar riquezas, bênçãos materiais, saúde vigorosa e recompensas terrenas. A salvação é empacotada, como um produto a ser anunciado pela televisão, e vendida com desconto. A noção de salvação do pecado e julgamento é completamente perdida nesse cenário. Ao invés disso, a salvação é apresentada como um presente de autoaprimoramento.

Na esquerda teológica, o Evangelho se transformou há muito tempo em uma mensagem social e política de libertação da opressão. Agora, entre alguns que se consideram evangélicos, o Evangelho de Cristo foi reduzido a uma forma de autoexpressão ou terapia. A salvação é prometida como uma resposta para a baixa autoestima e para o vazio interior. Foi-se embora qualquer noção de um Deus Santo que oferece salvação do pecado e de sua pena eterna.

A outra importante linha de frente na presente batalha pelos interesses do Evangelho refere-se à exclusividade da obra de Cristo. O testemunho da Bíblia não poderia ser mais claro. A salvação vem a todos que invocam o nome do Senhor. A salvação vem através de Jesus Cristo — e por Jesus Cristo somente.

Em nossa cultura de precisão política e tolerância intolerante, nos é dito que tal reivindicação é simplesmente inaceitável. ‘Não pode haver apenas um caminho para a salvação’. Quem vai dizer que as religiões no mundo estão erradas e que somente o Cristianismo é verdade?

Bom, esse é um critério não negociável da fé evangélica. Jesus identificou a Si mesmo como o caminho, a verdade e a vida — e “ninguém vem ao Pai senão por mim” (João 14:6). Sem esse claro testemunho, o Evangelho fica vazio de sua integridade. A Bíblia não permite confusão. Sem fé consciente em Jesus Cristo não há salvação.

Dean Kelley, um protestante liberal, certa vez mencionou que, “Até mesmo o mais gentil, humilde e amoroso Cristão precisa dividir o mundo entre aqueles que confessam Jesus como Senhor e aqueles que não.” Dada a clareza do Evangelho, nós não temos outra escolha.

Mesmo assim, nesta crucial frente de batalha pelo Evangelho, surgem várias formas de ajuste, concessões. Alguns advogam um universalismo aberto, na qual todas as pessoas são eventualmente salvas. Outros promovem pluralismo, prometendo que todas as estradas eventualmente as levarão a Deus, e, assim, nenhuma fé tem a privilegiada reivindicação da verdade. Mais próximos de casa, alguns tem advogado uma forma de inclusivismo no qual outras religiões e crenças são vistas como incluídas na obra de Cristo. Ainda, outros defendem uma forma de “Cristianismo desconhecido” ou uma oportunidade pós-morte de confessar a Jesus.

“Os evangélicos precisam recobrar coragem teológica e convicção, ou enfrentaremos a trágica realidade de que essa possa ser a última geração de evangélicos.”

Contra essas várias tentativas de escapar da simples clareza do Evangelho, permanece a Palavra de Deus. Nossa integridade evangélica permanece ou cai com esta verdade — a salvação é encontrada pela fé em Cristo Jesus somente. Essa é a lógica do mandato missionário e a convicção que sustenta o evangelismo. Entretanto, a visão de mundo, sustentada por muitos indivíduos hoje — especialmente aqueles entre as classes educadas —, terminantemente rejeita tais reivindicações como imperialistas e arrogantes.

O sociólogo James Davison Hunter há muito tem avisado que jovens evangélicos tendem a suavizar essa doutrina. Educados numa cultura de relativismo pós-moderno e pluralismo ideológico, essa geração foi ensinada a evitar fazer qualquer reivindicação de verdade exclusiva. ‘Fale da sua verdade, se precisar — mas nunca reivindique saber a Verdade’. A menos que esse rumo seja revertido, não haverá evangélicos nas próximas gerações.

Charles Spurgeon expôs dolorosamente: “Nós chegamos a um momento crítico nessa estrada. Se virarmos a direita, por ventura nossos filhos e os filhos de nossos filhos irão por esse caminho; mas se virarmos a esquerda, gerações que ainda nem nasceram amaldiçoarão nossos nomes por termos sido infiéis a Deus e a Sua Palavra.” Essas palavras soam com urgência profética mais de um século depois que foram escritas. Os evangélicos precisam recobrar coragem teológica e convicção, ou enfrentaremos a trágica realidade de que essa possa ser a última geração de evangélicos.



Fonte: Albert Mohler

Tradução: Eric Lima
EXTRAÍDO http://amecristo.com/2011/09/09/a-ultima-geracao-de-evangelicos-%E2%80%94-albert-mohler/

Venha participar do Ministério de Evangelismo.

VENHA PARTICIPAR DO PROJETO DO MINISTÉRIO DE COMUNICAÇÕES

Uma droga barata, que está sendo consumida por um número cada vez maior de pessoas e tem efeitos colaterais bizarros. Essa é a krokodil (que em russo significa crocodilo), uma alternativa ao uso da heroína que está fazendo vítimas por toda a Rússia.

O nome vem de uma das consequências mais comuns ao uso, a pele da pessoa passa a ter um tom esverdeado e cheia de escamas, como a de um crocodilo. Ela é a desomorfina, um opióide 8 a 10 vezes mais potente que a morfina. O problema maior nesta droga russa é a maneira como o produto é feito.
O krokodil é feito a partir da codeína, um analgésico opióide que pode ser comprado em qualquer farmácia russa sem receita médica, assim como acontece com analgésicos mais fracos no Brasil. A pessoa sintetiza a droga em uma cozinha usando produtos como gasolina, solvente, ácido hidroclorídrico, iodo e fósforo vermelho, que é obtido de caixas de fósforo comuns, além dos comprimidos de codeína.

Logicamente nenhum destes ingredientes é ideal e o produto final não é nem um pouco puro, mas o resultado para o usuário é satisfatório. A consequência de se colocar tantos produtos químicos na veia é a irritação da pele, que com pouco tempo passa a ter uma aparência escamosa. A área onde o krokodil é injetado começa a gangrenar, depois a pele começa a cair até expor os músculos e ossos.

krokodil braco aberto Casos de viciados precisando de amputação ou da limpeza de grandes áreas apodrecidas em seus corpos são cada vez mais comuns em salas de emergência dos hospitais daquele país. A dificuldade em se combater o uso desta droga está na pouca ajuda que o governo dá a centros de reabilitação e na grande facilidade na produção, afinal basta uma cozinha e o conhecimento de como se “cozinhar” o produto. Largar o krokodil pode ser uma tarefa extremamente difícil. A desintoxicação é muito lenta e o usuário sente náuseas e dores por até um mês, sendo que conseguir uma nova dose é muito fácil. Sequelas físicas e mentais do uso contínuo do krokodil podem ficar para sempre.

extraído http://www.issoebizarro.xpg.com.br/blog/doencas-anomalias/krokodil-mais-uma-droga-russa/

AMADO AMANHÃ É DOMINGO ENTÃO DEIXA ACONTECER, ESSA PALAVRA É PARA VOCÊ

Ressuscita
Ministério Ipiranga

O que posso ver,
Senão um vale de ossos secos.
O que posso dizer,
Se já se foi a esperança.
Nossa vergonha, está exposta,
Debaixo do sol, Há muito tempo.
Se foi a Alegria, não há Espírito, não há Palavra...

Filho do Homem, mude a história,
Com tua boca...
Profetiza!
Volte Alegria, Venha Espírito, Haja Palavra!

Ressuscita!
Oh terra que estava morta
Oh Vale de ossos secos...
Volte a respirar
Posso ouvir,
O som do avivamento
A Morte tornando vida
Ressuscita!

Vida! Eu profetizo sobre ti a vida!
Receba sobre ti, a vida!
Vida de Deus..!!

Vida, eu profetizo sobre ti a vida!
Receba sobre ti, a vida
Vida de Deus!!!

Mulheres em Expressão de Adoração
Por Christie Tristão

Uma das questões mais difíceis para mim na área de produção de texto, é saber como iniciá-lo. Eu poderia começar dizendo: "prezado leitor (a)", ou, "gostaria de compartilhar com vocês...", ah!... Uma das frases mais comuns em meus textos é: "Nestes últimos dias...".Bom, pensei em abrir sobre estas dificuldades para descontrair um pouco. Na verdade vivemos uma vida tão cheia de responsabilidades, procurando exercer com excelência todas as nossas funções, e às vezes, nos tornamos muito "engessados" em nossas próprias convicções pessoais, não nos permitindo falhar, ou até mesmo, escondendo este lado que é real e humano.

Por que estou lhes escrevendo isto? Porque eu creio que Deus nos vê como seres humanos, sujeitos a falhas, e que mesmo assim, vê possibilidades em nós.

Eu gostaria de destinar este texto a todas as mulheres que têm percorrido esta carreira com o Senhor, muitas vezes sentindo-se cansadas e ao mesmo tempo sem noção do valor que têm, ou mesmo, pensando que o que possuem é muito pouco.

Quando pensei em escrever algo a respeito das mulheres na Bíblia, logo o Senhor colocou em meu coração o desejo de falar a respeito de algumas mulheres que, de diferentes formas, dedicaram suas vidas como expressão de adoração. O objetivo desta pequena palavra é o de encorajar você a prosseguir o caminho servindo ao Senhor com o seu melhor.

Lc 21:1-3

"Estando Jesus a observar, viu os ricos lançarem suas ofertas no gazofilácio. Viu também certa viúva pobre lançar ali duas pequenas moedas; e disse: Verdadeiramente, vos digo que esta viúva pobre deu mais do que todos. Porque todos estes deram como oferta daquilo que lhes sobrava; esta, porém, da sua pobreza deu tudo o que possuía, todo o seu sustento."

Focando no tema do texto (expressão de adoração), podemos tirar uma grande lição desta passagem da palavra. Para agradar o coração de Deus, você não precisa ter muito, ter um nome conhecido ou coisas assim. O que Deus espera de nós é inteireza de coração. Esta mulher pode nos ensinar, que do pouco você pode dar muito para Deus. Creio que ela era uma mulher comum, mas o que a diferenciou de outros foi a motivação do seu coração.

Nós precisamos entender que os padrões do reino de Deus são totalmente diferentes dos padrões do reino deste mundo. O pouco no Senhor é muito, a maior riqueza que temos nesta vida é o próprio Deus habitando dentro de nós.

Pra Deus não importa se você é: rico, pobre, alto, baixo, gordo, magro, famoso ou desconhecido... O nosso Deus não faz acepção de pessoas (1 Pe 1:17).

Eu me lembro de um dia em que estava ministrando em Belém, e o Senhor me pediu que compartilhasse um pouco sobre o meu "dia a dia". Comecei dizendo que era uma dona de casa normal, lavava roupa, cozinhava, dava faxina em casa, etc... Quando de repente, levantou-se uma irmã aos gritos, dizendo: "Glória a Deus, então tem jeito pra mim!" Isto realmente marcou a minha vida, Deus está buscando mulheres adoradoras que o adoram em Espírito e em verdade. Tudo o que fazemos deve ser uma expressão de adoração, mesmo que seja cuidando da casa, das crianças, limpando um banheiro ou os bancos de sua igreja. O que importa nisto tudo é o seu coração.

Seja inteira pra Deus, e reconheça o Senhor nos pequenos detalhes de sua vida.

"JESUS ESTÁ AO LADO DO GAZOFILÁCIO".

Século 21


Preparo missionário e os desafios do mundo atual

Devocional escrito por Durvalina Bezerra.

Este texto foi publicado na revista Portas Abertas, edição de janeiro de 2012

Estamos vivendo em um tempo marcado pela globalização, relativismo, pluralismo - uma cultura humanista e individualista. A sociedade se materializou, os sistemas totalitários e as religiões fundamentalistas inibem e perseguem o avanço do evangelho. O descrédito do cristianismo no ocidente e sua rejeição no oriente nos conclamam a rever nosso modelo missionário. Não podemos mais cumprir a missão apenas pela proclamação, pelo modelo gerencial, ou transplantando a placa denominacional para fincar a bandeira, como fizeram os colonizadores.

Os países fechados, como a China e muitos outros onde a missão Portas Abertas trabalha, nos fazem refletir sobre um modelo de missões que seja eficiente e alcance as pessoas dentro do seu contexto religioso e sociocultural.

A antropologia missionária tem estudado a realidade de cada povo e as variadas formas de contextualizar a mensagem, dando ênfase ao preparo do missionário do século XXI, para que ele possa cumprir a missão de forma relevante e eficaz.

Para oferecer um preparo de qualidade, alcançando o ser pessoal na sua integralidade, o missionário deve ser formado em quatro dimensões.

Preparo acadêmico - mente de um teólogo. O missionário precisa saber pensar teologicamente, não apenas para expor as verdades da revelação divina, mas para fazer a apologia, saber coordenar os argumentos da fé cristã diante dos opositores, diante dos inquiridores e dos sedentos da verdade, como o etíope, que queria entender, mas precisava de alguém que lhe fizesse a explanação clara e compreensível da Palavra Sagrada. Filipe expôs-lhe a Escritura. Ele se ateve à revelação veterotestamentária, fazendo a interpretação correta da Palavra, colocando a verdade do texto frente ao cumprimento da promessa. E, assim, anunciou-lhe Jesus. não a sua eclesiologia institucionalizada, mas o Cordeiro, o servo sofredor, o redentor do mundo (At. 8.30-35; I Pd.3.15).

Desenvolvimento espiritual - coração de um místico. O missionário deve ser treinado nas faculdades íntimas, no campo da espiritualidade, na relação com Deus. Antes de qualificar-se em qualquer matéria, deve ser diplomado nas disciplinas espirituais, na prática do momento devocional, ou sozinho com Deus; aguçar a audição espiritual; desenvolver a prática da oração, para fazer da comunicação com o Pai a principal obra do ministério; concentrar-se na adoração e, através do louvor, expressar um coração grato, encontrando em Deus a plena satisfação e o sentido da vida; encontrar-se com Deus e ser encontrado em Deus, para expressar a sua vida aos homens (Mt. 6.6-8; Js.1.8; Fp.3.8-11).

Treinamento prático - coragem de um desbravador. Expor os vocacionados à prática é dar-lhes a oportunidade de desenvolver a coragem. Eles precisam ser ousados, como foram e são os pioneiros que ultrapassam as fronteiras, principalmente aqueles que trabalham em campos de risco e se expõem em países onde há perseguição. O missionário necessita ser corajoso para enfrentar o perigo, as frustrações, as dificuldades do próprio ministério. Coragem para encarar o desconhecido, para deixar a família, irmãos e amigos e viver com um povo de costumes diferentes; coragem para ir com o sustento mínimo e sem certeza que lhe dê segurança de coisa alguma, exceto a certeza da fé naquele que o envia e que é fiel para guardá-lo e preservá-lo firme, com a mão no arado, sem olhar para trás, até cumprir o ministério que recebeu do seu Senhor (Js. 1.9; At. 20.24).

Vivência grupal - humildade de um santo. Desde o tempo de preparo, o vocacionado é chamado a fazer de um grupo de irmãos, até então desconhecidos, a sua família. No campo, a realidade é a mesma. o modelo de trabalho em equipe continua sendo a melhor forma de servir. Este tem sido um grande desafio para todos os enviados, principalmente para os solteiros que se agregam a famílias. A convivência com pessoas de diferentes níveis de educação, cultura, pontos doutrinários divergentes, com dons distintos e diferentes na formação não é nada fácil. É necessário ser tratado na personalidade, trabalhado nas emoções e treinado na humildade (Mt.11.29-30; Jo.13.4-17).

O equilíbrio nessas áreas de preparo é fundamental, para que o obreiro não tenha de que se envergonhar (caráter, atitudes e valores) e seja capaz de manejar bem (capacitação e habilidade) a Palavra da Verdade (II Tm. 2.15).

Durvalina B. Bezerra é diretora do Seminário Teológico Evangélico Betel Brasileiro, vice-presidente da AME - Associação Missão Esperança, escritora e conferencista.

Fonte: www.portasabertas.org.br

COMPORTAMENTO

ED RENÉ KIVITZ

Teólogo diz que sexo é tão santo quanto casamento

Segundo Ed René Kivitz o casamento é santo, o sexo também é santo, assim sendo: “Não se concebe casamento sem sexo e também, não se deveria conceber sexo sem casamento.”

Recentemente, Maria Shriver teve um ataque histérico ao descobrir a traição de Arnold Schwarzenegger, o astro do Exterminador do Futuro. A traição resultou em um filho com a empregada doméstica Mildred Baeana, que não sabia que ele era seu pai.

O que fazer quando há traição? Quando é que podemos divorciar? Como deve ser o `sexo` em nossas vidas? São provavelmente algumas das possíveis perguntas daqueles que passam por tais ‘díficeis’ momentos na vida conjugal.

Kivitz, teólogo Mestre em Ciências da Religião pela Universidade Metodista de São Paulo, falou sobre essa questão em um vídeo chamado “Sexo” em seu blog, nesta segunda-feira.

Citando o versículo de Mateus 19:9 sobre adultério (“Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher, não sendo por causa de fornicação, e casar com outra, comete adultério…”), Kivitz menciona por qual motivo deve haver divórcio, segundo o que disse Jesus.

“Jesus está discutindo aqui quando que o divórcio é permitido e quando ele é permitido na lei de Moisés. Os rabinos discutiam como se poderia cumprir a lei o que deveria ser feito o que não poderia ser feito,” diz ele.

Segundo o teólogo, Jesus, que era um dos rabinos disse: “Não é por qualquer motivo que alguém vai se divorciar… A não ser em caso de questão de imoralidade sexual.”

O que é isso? Ai, é que aparece a palavra em grego “pornéia” e ele explicou que é dessa palavra que surgiu a palavra “pornografia,” que é tradução para o português. Isso significa ‘toda e qualquer perversão da sexualidade,’ não apenas o adultério.

Assim, ele ressalta que apenas questões de sexo Jesus disse que podem levar ao divórcio. Portanto, “não seja leviano no processo de divórcio… a leviandade não é uma justificativa para o divórcio,” advertiu.

O que significa o sexo afinal?

Segundo ele, através do sexo “o casal encarna a unidade original pretendida por Deus, e nessa unidade de dois que se fazem um é que está a expressão da imagem e semelhança de Deus.”

O autor do livro Vivendo com Propósito, afirma então que “tanto um homem que dorme com uma prostituta ou uma mulher que dorme com um prostituto se faz uma só carne com essa pessoa,” diferindo dessa maneira do que seria a unidade pretendida por Deus.

“É no sexo que há a relação de uma só carne e ser uma só carne é diferente de estar casado,” disse.

Assim ele aponta que é a profanação dessa dimensão de ‘uma só carne’- que o sexo traz para a vida conjugal – que Jesus aponta como uma cláusula que justificaria o divórcio.

“O sexo é uma coisa muito sagrada, o casamento é sagrado, o sexo é sagrado.”

“Não se concebe casamento sem sexo, e também não se deveria conceber sexo sem casamento.”

Para concluir, ele disse que a sugestão Jesus parece ser: “quem é uma só carne que se assuma integralmente e que assuma o outro por inteiro.”
Fonte http://www.creio.com.br

MONTE SUA CARAVANA

ECONOMIA

IMPOSTO DE RENDA

Receita espera receber 25 milhões de declarações do IRPF 2012

A Receita Federal espera receber este ano cerca de 25 milhões de declarações. Em 2011, foram enviadas 24,37 milhões. O prazo começa no dia 1º de março e termina em 30 de abril. As regras para a Declaração do Imposto de Renda 2012, foram publicadas hoje (6) no Diário Oficial da União.

Pela instrução normativa, entre os obrigados a declarar estão os contribuintes que receberam rendimentos tributáveis cuja soma foi superior a R$ 23.499,15 no ano passado. O valor for corrigido em 4,5%. No ano passado, o valor era de R$ 22.487,25. Deverá declarar ainda quem recebeu rendimentos isentos, não tributáveis ou tributados exclusivamente na fonte, cuja soma foi superior a R$ 40 mil. Esse valor não foi alterado de 2011 para 2012.

Com a correção, quem obteve, em qualquer mês, ganho de capital na alienação de bens ou direitos, sujeito à incidência do imposto, ou realizou operações em bolsas de valores, de mercadorias, de futuros e assemelhadas continua obrigado a declarar. Também é obrigado a declarar quem obteve receita bruta com a atividade rural superior a R$ 117.495,75. Em 2011, esse valor chegou a R$ 112.436,25. Também deve declarar quem tem posse de bens ou propriedade, inclusive terra nua, com valor superior a R$ 300 mil até 31 de dezembro.

Para quem resolver fazer a declaração pelo modelo simplificado, o valor do desconto, que substitui todas as deduções de quem faz pelo modelo completo, está limitado a R$ 13.916,36 ante os R$ 13.317,09 do ano passado ou 20% da renda sujeito a imposto.

Houve correção nas deduções por dependente que passaram de R$ 1.808,28 para R$ 1.889,64. No caso da dedução com instrução, o valor subiu de 2.830,84 para R$ 2.958,23. Não há limites para despesas médicas e as deduções permitidas com a contribuição previdenciária dos empregados domésticos passaram de R$ 810,60 para R$ 866,60.

A multa continua a mesma para quem não declarar no prazo: mínimo de R$ 165,74
extraído: http://creio.com.br/

PROCURA-SE FIÉIS

Falta de membros transforma igrejas em boate e cervejaria pelo mundo


1. Restaurante e Cervejaria

A igreja Brew Works em Pittsburg foi transformada em um grande restaurante e cervejaria. Em “homenagem” aos antigos ocupantes do local, os donos do estabelecimento oferecem uma cerveja chamada “Monge Piedoso”.



2. Parque infantil “indoor”

O Treasure Castle Playland é um parque infantil construído na antiga igreja Metodista, de South Williamsport, na Pensilvânia. Os pátios internos da igreja estão tomados agora por tobogãs, paredes de escala e vídeo games.



3. Residência

O sino e os traços arquitetônicos das portas janelas e do telhado campanário são as únicas coisas que ainda identificam a moderna casa em Denver que foi feita sobre um templo religiosos, que teve o seu interior remodelado e transformado em uma belíssima residência avaliada em 2,3 milhões de dólares.



4. Livraria

Na Holanda uma antiga Igreja Dominicana foi transformada em uma gigantesca livraria.



5. Casa de uma Fraternidade

A casa da fraternidade Kappa no Instituto Politécnico Rensselaer, em Troy, Nova York também era uma igreja. A fraternidade comprou o templo da diocese católica de Albany por US$ 250.000 para transformar na nova moradia dos membros da Kappa.



6. Centro Empresarial

A “Entreprenörskyrkan” ou “A igreja de empresários” é um centro de negócios em Estocolmo localizado onde antes existia uma Igreja Ortodoxa Grega. O local oferece escritórios para pequenos empresários e empresas startup, além de sediar eventos empresariais e workshops nos fins de semana.



7. Laser Arena

O parque de diversões Williams Grove na cidade de Harrisburg, capital da Pensilvânia, converteu uma antiga igreja em uma moderna arena para batalhas de Laser Tag, jogo similar o paintball que utiliza, ao invés de bolas de tinta, armas que disparam feixes de laser em sensores localizados no corpo do adversário.



8. Presépio Alienígena

Uma igreja em Portland, no Oregon, EUA, foi transformada em uma instalação do artista Matt Henderson, segundo o artista o objetivo da obra seria o de ajudar as pessoas reconhecer a “natureza terrestre de Cristo”. Henderson disse ainda que o objetivo da exposição é levar as pessoas a refletir sobre o potencial que têm dentro de si.



9. Sede de comunidade ateia

Um grupo de ateus denominado “Sociedade de Livre Pensamento de Atlanta” resgatou o antigo templo da Igreja Batista Collins Spring Primitive dos vândalos e da demolição e agora a transformou em local destinado a oferecer “atividades educativas e de promoção social” para a comunidade não-teísta.



10. Adega

Uma Igreja Metodista Episcopal abandonada foi transformada em adega pela “South River Vineyard”. A antiga igreja da cidade de Shalersville, em Ohio é agora conhecida como a “igreja adega”.



11. Skate Park

Em Surrey, Inglaterra, um templo abandonado foi transformado há mais de uma década no “Skaterham”, um parque de skate interno. Para usar o parque os usuários precisam fazer um cadastro. Extremamente organizado, o local disponibiliza aluguel de capacetes e área de primeiros socorros, além de diversas pistas e rampas para as manobras.
extraído: http://www.creio.com.br/ em 04/02/2012